С большим интересом я осведомился о втором проекте «Всеармянского Совета», который, согласно официальному сообщению, должен быть подготовлен на следующем пан-армянском форуме Армения-Диаспора в Ереване.
…………………………………………………….
Однажды Лебедь, Рак да Щука
Везти с поклажей воз взялись
И вместе трое все в него впряглись;
Из кожи лезут вон, а возу все нет ходу!
Поклажа бы для них казалась и легка:
Да Лебедь рвется в облака,
Рак пятится назад, а Щука тянет в воду.
Кто виноват из них, кто прав - судить не нам;
Да только воз и ныне там.
Who’s guilty here and who is right is not for us to judge –
But the cart and its load are still there today.
………………………………………….
С большим вниманием почитал о второй программе Всеармянского Совета, предложенной Президентом страны чемпионов по шахматам, который также является президентом Федерации шахмат страны. Усомнился, обыскал, попытался понять механизм и сценарий второго издания Совета, понять, будет ли он похож на неудавшееся первой, развивающиеся по басне Крылова или последүет призыву Егише Чаренца: «О, армянский народ, твоё единственное спасение заключается в силе твоего единства».
Объясню разницу заметным примером. Армянская община Франции имеет организацию по образцу Крылова, «Координационный совет армянских организаций Франции».Другая община в той же Франции, имеет организацию в соответствии с афоризмом Чаренца, с всеобъемлющей социальной структурой..
Один из них (позвольте мне не уточнить, какой) имеет 24 миллионов евро годового бюджета. У другого нет бюджета. Один из сопредседателей нашей организации упомянул: «Я сам пишу наши письма, печатаю их сам и оплачиваю из своего кармана. Кто «им» дает и как они получают деньги? Это не важно: они имеют, почему мы -нет?
В первой организации насчитывается более сорока тысяч членов, которые платят членский взнос. Другая, наша, представляет собой более тридцати организаций: Лебедь, Рак, Щука ...
Один из двух, наш, со всем уважением к огромным достижениям в признании Геноцида армян во Франции, имеет лишь политическую деятельность. Несмотря на огромные достижения в признании Геноцида армян, за пределами этого не имеется никакой другой активности. Когда как община располагает всего семь автономных школ с 1 123 учениками.
Другой управляет более чем двумя стами школами с их тридцать двумя тысячами учеников, управляет их социальными структурами, содействует репатриации на родину, поддерживает нуждающихся в обществе и развивает отношения с французским государством.
Пожалуйста, не говорите, что они более могущественны, чем нация первенцев по шахматам. Пожалуйста, не говорите, что «они» дают, а наши нет.
Недавно во время своего визита в Армению г-жа Анаит повезла с собой подарки, сделанные тремя школьными водителями Tebrotzaser: одежда, обувь, ювелирные изделия и другие предметы, а также конверт, содержащий двести евро, адресованные семье одного из героев четырехдневной войныживущей в Масисском регионе. Ежемесячная зарплата вышеперечисленных водителей должна составлять около тысячи евро, они, вероятно, платят от шести до семисот евро за жильё, но ко всему ещё и вносят свою лепту в казну.
Пожалуйста, не говорите, что «мы» не даем.
Люди дают, но они не решаются отдать Лебедя, Рака или Щуку. Три водителя ... Ваче пожертвовал 30 миллионов долларов в UCLA ...
Не говорите, что наши люди не дают.
………………………………………….
На прошлой неделе, во время моего визита в Ереван, представители министерства диаспоры заверили, что намеченные цели предыдущего форума Армения-Диаспора были достигнуты. Если это так, посетите турецкие залы международных выставок в Париже, Мюнхене или Лас-Вегасе, а затем ищите хотя бы один армянский стенд на тех же выставках. Посетите сайт www.tulumba.com и попытайтесь найти его армянский эквивалент.
Мы, архитекторы и мастера Шелкового пути, вместе с нашими семью миллионами в диаспоре и могущественными диаспорскими предпринимателями, теперь мы должны взять уроки у турок?
………………………………………….
Я с интересом узнал, что программа Всеармянского совета вызвала большой энтузиазм среди интеллектуалов.
Интересно, искусны ли наши интеллектуалы в шахматной стратегии, чтобы анализировать ход игры и угодать её цель? Изучили ли они, будет предлагаемый Совет представлять народ или станет элитным клубом?
Сегодня у нас есть Родина и Арцах. Две хорошие или плохие Демократические республики.
Но как насчет диаспоры? Сильная диаспора, похожая на тележку Крылова.
В пресс-релизе указывается: самоорганизация диаспоры является основным правом и обязанностью, которая должна самоорганизоваться и единиться.
Кто? Как? Где?
Я встретился, написал и запросил исполнителей Лебедя, Рака и Щуку.
Я запросил Добродетеля, Хур и Ануша.
Встретился и написал Шакалу и Лисе. Один взял цыпленка, другой - ягненка, один основал фабрику, один открыл ферму, а другой шахту.
С сыновним смирением я написал очень уважаемым, высокопоставленным Верблюду и Жирафу.
В конце концов, я написал своему Высочеству, королью Льву.
Все воскликли абрисс и браво, ободряли меня, поздравляли, но «Из кожи лезут вон, а возу все нет ходу!».
Кто виноват из них, кто прав - судить не нам;
Кто виноват из них, кто прав - судить не нам;
is not for us to judge,
But the cart and its load are still there today.
Странно то, что мы, армяне, последовали примеру Крылова, но наши еврейские братья пошли по призыву Чаренца։
«О народ, твоё единственное спасение заключается в силе твоего единства».
………………………………………….
«И Господь вывел меня духом и поставил меня среди поля (диаспоры), и оно было полно костей, и обвел меня кругом около них, и вот весьма много их на поверхности поля, и вот они весьма сухи.
Вот, Я введу дух в вас, и оживете. И обложу вас жилами, и выращу на вас плоть, и покрою вас кожею, и введу в вас дух, и оживете, и узнаете, что Я Господь.
И видел я: и вот, жилы были на них, и плоть выросла, и кожа покрыла их сверху, а духа не было в них. И вошел в них дух, и они ожили, и стали на ноги свои - весьма, весьма великое полчище. Я сделаю их одним народом, и один Царь будет царем у всех их, и не будут более двумя народами, и уже не будут вперед разделяться на два царства»*.
О народ, сегодня это пророчество реализуется.
Вот призываю тебе к мобилизации.
Кто? Где? Как?
Скоро напишу.
* Иезекииль 37
