Где мы находимся, куда идем?

-Так нельзя, Овэл, твои статьи слишком остры. Существуют столько партий, столько организаций. Ты изображаешь реальность так, как будто ничего и нет: ни людей, ни работающих. Нельзя поносить людей, игнорировать их дела, свести их к нулю. Это не правильно.
Lets-Reckon-diasporarm-article-hovel-chenorhokian-the-diaspora

-Так нельзя, Овэл, твои статьи слишком остры. Существуют столько партий, столько организаций. Ты изображаешь реальность так, как будто ничего и нет: ни людей, ни работающих. Нельзя поносить людей, игнорировать их дела, свести их к нулю. Это не правильно.

-Алекс, дорогой, пожалуйста, будь снисходителен. Я не хотел никого оскорблять. Но давай посмотрим, где мы находимся и куда идем.
В качестве примера давайте принимать во внимание ситуацию в наших школах.
В течение многих лет я работал в рамках комитетов родителей наших школ. Во-первых в колледже Самуэль Мурат, а затем в "Дпроцасэр". Армянская община во Франции наделена ценными, способными и богатыми людьми, но наши школы остаются слабыми, с точки зрения организации и средств. Где ошибка?
Недавно я изучал структуру и законодательство организации «Объединенный еврейский социальный фонд" во Франции. Эта организация имеет 40000 зарегистрированных членов, а годовой бюджет составляет 24 млн. евро. Главная миссия организации является управление еврейскими школами во Франции. Школы, число учеников которых с 1950 до 2015-ого, с 400 достигло 32045.

Я поискал хоть одну армянскую организацию, которая имела бы такой результат, но не нашел. Ломал голову, звонил туда сюда, взял в руки бумагу, ручку, калькулятор ... и дошел до 1213 числа учеников во Франции, в 7-и армянских школах известных мне. 1213 в сравнении с 32045-и, почти в том же объеме диаспоры.

У еврейской организации есть вебсайтhttp://www.fsju.orgоткуда я взял вышеупомянутую информацию, она имеет четкое законодательство, избранное народное собрание из 228 членов, опекунский совет, избранный президент, прозрачную отчетность. У них 40000 зарегистрированных членов! Один вносит 100 евро в год, другой-1000, а третий-10000. Прозрачно, прозрачно, прозрачно.
Наряду со школами, эта организация занимается социальными и экономическими вопросами евреев, защищает их суд во Франции, имеет официальные связи с Израилем и с Францией. Это организованное, народное, финансируемое, прозрачное учреждение.

Рассчет
Где мы находимся, куда идем?

Когда я разговаривал о вышеизложенных сведениях с Ваге из Бейрута, он прервал меня словами: "Пожалуйста, Овэл, не приводи пример с евреями. Они расширяют свою родину убивая, насилуя, грабя бедных палестинцев. Нам нечему у них учиться".

Хорошо. Я понимаю. Наши соотечественники, живущие в арабских странах, находятся под влиянием арабской пропаганды. У нас есть еще и западные соотечественники, которые увлечены различными идиллиями, и показывают некое кислое предубеждение. Я надеюсь, что со временем мы вырастем и поднимемся все вместе. Вырастем, чтобы могли различать евреев от израильского государства. Поднимемся над нашими человеческими ценностями, для того, чтобы не разделять и не порицать никого за национальную, религиозную или племенную принадлежность.

Другие открывают школы, а мы закрываем. Уже смирились с закрытием колледжа Мелконяна и Самуэля-Мурадяна из исторического города Севр, основанном в 1928 году. В прошлом 2015 году, в такой цветущей колонии, как колония Лос-Анджелеса, закрылась 34-летняя школа имени А. Тиграняна. Я еще и слышал, что колледж Гранта Динка в парижском регионе тоже под угрозой закрытия. Когда мы похоронили этого человека, этого героя, когда построили школу, названную его именем, что теперь мы хотим ее закрыть?

Рассчет

Великий поэт (1) сказал "Для того, чтобы иметь возможность жить в дальнейшем, помимо воды, воздуха и хлеба, мы будем нуждаться в гордости". Похоже, что верующий поэт (2) молился пылко, что мы полны чувства национальной гордости.
Давайте вырастем и поднимемся. Вырастем, чтобы могли принять превосходства других без высокомерия, без предрассудков, мудро. Давайте вырастем в нашей покорности. Поднимемся нашим гуманизмом, посмотрим дальше своего носа, чтобы почувствовать боль "других", чтобы сочувствовать например, украинской матери, потерявшей сына, страданиям сирийцев и эритреицев. Чтобы пожертвовать хоть один евро чужому-не армянину, а другому. А в других местах уже можно будет кричать о несправедливости.

Я уверен, что на демонстрациях “за палестинцев" в Иерусалиме, в Париже и Вашингтоне учавствуют больше евреев, чем армян. “Невежественные, предубежденные",- скажут они... Вырастем и отойдем от наших предрассудков. Поднимемся, чтобы могли гордиться тем, что в числе армян, кроме патриотов, есть и гуманисты. Во Франции есть один известный карикатурист, который изображал и армянские темы в последние годы своей жизни. В нижеуказанной картине он обратился к борьбе за выживание армян в смешанных браках.

Я женат на армянке. У нас трое детей: Дженнифер, Кевин и Кимберли.
Я женат на француженке. У нас трое детей: Ован, Севак и Гаянэ.

Совершенно случайно имена на картине совпали с именами моих детей.

На другой карикатурной картине Овив задает вопрос. Сколько армян было награждено Нобелевской премией по сравнению с евреями? Возвращаясь к нашим размышлениям, давайте спросим у себя, насколько приоритетно образование наших детей? Какой процент нашего совместного бюджета мы выделим на образование, развитие, воспитание наших детей? Разве можно забыть об армянском образовании, о важности сохранения народа? Есть ли у нас желание иметь школы, где будут обучаться армяне философы, армяне, отнимающие у других Нобелевские премии? Когда мы должны посеять, чтобы через одно поколение собрать урожай.

Евреи? Что они имеют больше нас? Мы очень умные, изобретательные, творческие и талантливые.
Антуан, сколько армян было награждено Нобелевской премией?

А правильно ли винить наших бедных школьных опекунов, которые, кроме своих ежедневных дел, жертвуя своим свободным временем, ходят на собрания, красят классы в субботу и в воскресенье, убирают во дворе? Кто составляет наши школьные программы? Учителей какого уровня мы хотим иметь и соответственно как мы их оценим? Чтобы воодушевлять лучших… А где деньги, где организация?

Столько партий, столько организаций.
Знаешь Алекс, дорогой, суть вопроса именно в том, что организаций у нас много: противоречивых, задиристых. Если ты принадлежишь одной партии, одной епархии, то не имеешь права принадлежать другой, а значит ты против этого.
Несомненно, мы нуждаемся в наших организациях, церквях, без которых мы не существовали бы. Но в мире, где люди стремятся к глобальности, мы нуждаемся в одной объединенной финансированной организации. Не новой, а одной, объединенной.

Прости Ваге, дорогой, мне очень нравится еврейская организация, по крайней мере, ее название.

Совместная – не разъединенная, не разъединяющая
Еврейская – независимая
Дружественная- не политическая, не партийная, не церковная.
Фонд – деньги, деньги, деньги,
Дорогой Ваге, у нас свои особенные достоинства, но мы должны уважать и достоинства других.

Поле широкое, урожай действительно обильный, но рабочих мало.

Время пройдет.
Надо работать.
Начнем.
Мы должны начинать.
Я снова напишу.
Я снова напишу.
Скоро…
Скоро…

SHARE ON

Submit a comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Ответить

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

ru_RU